নিচের কোনটিতে 'অনুজ্ঞা ' তার প্রকাশযোগ্য নয়?

বাংলা ব্যাকরণে, 'অনুজ্ঞা' বলতে আদেশ, অনুরোধ, উপদেশ, প্রার্থনা, নিষেধ ইত্যাদি বোঝায়, যা ক্রিয়াপদের বিশেষ রূপের মাধ্যমে প্রকাশ পায়। অনুজ্ঞা সাধারণত বর্তমান ও ভবিষ্যৎ কালে প্রযোজ্য হয়, কারণ কোনো কাজ করার আদেশ, অনুরোধ বা নিষেধ বর্তমান সময়ে বা ভবিষ্যতে সংঘটিত হওয়ার ক্ষেত্রেই দেওয়া সম্ভব।

    
• বর্তমান কাল: বর্তমান অনুজ্ঞার মাধ্যমে বর্তমান সময়ে কোনো কাজ করার আদেশ, অনুরোধ বা উপদেশ বোঝানো হয়। যেমন: "তুমি যাও।" (আদেশ), "একটু বসুন।" (অনুরোধ)। সুতরাং, বর্তমান কালে অনুজ্ঞা প্রকাশযোগ্য।
    
• ভবিষ্যৎ কাল: ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞার মাধ্যমে ভবিষ্যতে কোনো কাজ করার আদেশ, অনুরোধ বা উপদেশ বোঝানো হয়। যেমন: "তুমি কাল এসো।" (আদেশ), "সদা সত্য কথা বলবে।" (উপদেশ)। সুতরাং, ভবিষ্যৎ কালে অনুজ্ঞা প্রকাশযোগ্য।
    
• ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞা: এটি ভবিষ্যৎ কালের অনুজ্ঞারই একটি সুনির্দিষ্ট রূপ। তাই এখানেও অনুজ্ঞা প্রকাশযোগ্য।
    
• অতীত কাল: অতীত কাল দ্বারা যে ক্রিয়া ইতোমধ্যে সম্পন্ন হয়ে গেছে, তাকে বোঝানো হয়। যেহেতু অনুজ্ঞা ভবিষ্যতে কোনো কাজ করার নির্দেশ বা অনুরোধ বোঝায়, সেহেতু অতীতকালে কোনো কাজ করার জন্য আদেশ বা অনুরোধ করা সম্ভব নয়। অর্থাৎ, যা ঘটে গেছে, তার উপর কোনো প্রকার অনুজ্ঞা প্রয়োগ করা যায় না। তাই, অতীতকালে অনুজ্ঞা তার প্রকাশযোগ্য নয়।

সুতরাং, 'অনুজ্ঞা' কেবল বর্তমান ও ভবিষ্যৎ কালের ক্রিয়াপদের মাধ্যমেই প্রকাশ করা সম্ভব, অতীত কালের মাধ্যমে নয়।